سين - جعيدة الهمداني . ين - جعيد همداني كوفي . وتقدّم عن ( ى ) بعنوان جعده . ( جش ) جعيفران . سيذكر إنشاء اللّه تعالى في فارس « 1 » بن سليمان . ( ل ) جعيل « ( * ) » الأشجعي . ( كش ) الجفر . سيذكر إنشاء اللّه تعالى في نصر « 2 » بن قابوس . ( ق ) جفير بن الحكم العبدي الكوفي . جش - جفير بن الحكم العبدي أبو المنذر ، عربى ثقة ، روى عن جعفر بن بن محمّد عليهما السّلم ، له كتاب ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن هارون قال حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين القطواني قال حدّثنا منذر بن جفير عن أبيه به . وسيذكر انشاء اللّه تعالى في المنذر « 3 » ابنه « * » ( غض ) جماعة بن سعد الجعفي « 4 » الصّايغ روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام خرج مع أبي الخطاب « 5 » وقتل وهو ضعيف في الحديث ومذهبه ما ذكرت « 6 »

--> ( 1 ) فيه ان فارسا هذا صنف كتاب جعيفران - ع ( 2 ) فيه ان الجفر لا ينظر فيه الا نبي أو وصى نبي - ع ( 3 ) فيه ان هذا جفير روى عن أبي عبد اللّه عليه السلم - ع * ( جش ) جلبة بن عياض أبو الحسن الليثي أخو أبى ضمرة ثقة قليل الحديث ، له كتاب أخبرنا ابن نوح وغيره عن أبي محمّد الحسن بن حمزة الحسيني قال حدثنا ابن بطه قال حدثنا ماجيلويه والصفّار ومحمّد بن علي بن محبوب عن هارون بن مسلم عنه به [ يوجد هذا بخط شيخنا العلامة صاحب الذريعة أطال اللّه بقاء هنا في الهامش - ثم اعلم أنه مر في المتن جلبة بن حنان وكذلك جلبة بن عياض كليهما على نسخة بدلا عن جبلة وحيث إن المؤلف رحمه اللّه قايل باشتباه فيهما في الكتابة أوردهما في رديف جبلة ( ض ع ) ] ( 4 ) الخثعمي خ ل ( 5 ) محمد بن أبي زينب ( 6 ) اى خطابي ( * ) أعربه المؤلف هكذا - جعيل - بضم الجيم وفتح العين وسكون الياء - على زنة رجيل فلا تغفل ( ض ع )